出自《逍遥咏》,下面是具体赏析解释!
诗句:“万物齐归各异同”
出处:《逍遥咏》
读音:平仄:仄仄仄平仄仄平
拼音:wànwùqíjìzīzhāiguīgègěyìtóng
赏析解释:
【万物】1.统指宇宙间的一切事物。《易·乾》:“大哉乾元,万物资始。”《史记·吕不韦列传》:“吕不韦乃使其客人人著所闻,集论……二十餘万言。以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》。”唐杜甫《哀江头》诗:“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。”明王守仁《<大学>问》:“大人者,以天地万物为一体者也。”艾青《光的赞歌》三:“太阳啊,我们最大的光源,它从亿万万里以外的高空,向我们居住的地方输送热量,使我们这里滋长了万物,万物都对它表示景仰。”2.犹众人。《宋书·沉文秀传》:“﹝文秀﹞説庆之曰:‘主上狂暴如此,土崩将至,而
【齐】〔古文〕亝《唐韻》徂兮切《集韻》《韻會》《正韻》前西切,音臍。《說文》禾麥吐穗上平也。《註》徐鍇曰:生而齊者,莫如禾麥。又《玉篇》整也。《正韻》無偏頗也。《荀子·富國篇》必將修禮以齊朝,正法以齊官,平政以齊民。《註》齊,整也。又等也。《前漢·食貨志》世家子弟富人,或鬭雞走狗馬,弋獵博戲,亂齊民。《註》如淳曰:齊,等也。無有貴賤,謂之齊民。又《正韻》莊也,肅也。《左傳·文二年》子雖齊聖,不先父食。《註》齊,肅也。又正也。《詩·小雅》人之齊聖。《註》中正通知之人也。《朱傳》齊,肅也。又《爾雅·釋言》殷齊,中也
【各】《唐韻》古洛切《集韻》剛鶴切《韻會》《正韻》葛鶴切,音閣。《說文》異辭也。从口从夂。夂者,有行而止之不相聽也。《書·湯誥》各守爾典,以承天休。又屠各,北方種落名。《後漢·公孫瓚傳》瓚子續爲屠各所殺。又《字彙補》借作部落之落,見諸葛銅鐺。又《字彙補》引沈括筆談云:又借作洛。《石鼓文》大車出各。
【异同】“异同”。1.不同和相同之处。《汉书·朱云传》:“自宣帝时善梁丘氏説,元帝好之,欲考其异同,令充宗与诸《易》家论。”南朝梁江淹《知己赋》:“论十代兮兴毁,访五都兮异同。”唐司马贞《<史记索隐>序》:“逮至晋末,有中散大夫东莞徐广始考异同,作《音义》十三卷。”2.不同;不一致。三国蜀诸葛亮《前出师表》:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”宋姚宽《西溪丛语》卷上:“古之经书,皆有别本,其用字多异同。”清黄宗羲《<陆石溪先生文集>序》:“余选明文近千家,其间多与实録异同,盖实録有所隐避,有所偏党,文集无