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2025-01-11 04:02 | 星期六

《造端万绪自成室》意思出处赏析

出自《和伯氏二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“造端万绪自成室”

出处:《和伯氏二首》

读音:

赏析解释:

【造端】开始;开端。《礼记·中庸》:“君子之道,造端乎夫妇;及其至也,察乎天地。”孔颖达疏:“言君子行道,初始造立端绪,起於匹夫匹妇之所知所行者。”宋陆游《病中作》诗之二:“周家七百年,王业本农耕。造端无甚奇,至今称太平。”鲁迅《坟·人之历史》:“今乃敷张其义,先述此论造端,止于近世,而以黑氏所张皇者终。”2.制造事端。《汉书·刘向传》:“俗人乃造端作基,非议詆欺,或引幽隐,非所宜明,意疑以类,欲以陷之。”宋苏轼《艾子杂说》:“虽无过者,巧造端以诱陷之。”典

【万】《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟,複姓。俟音其,今讀木其。北齊特進万俟普。(萬)〔古文〕《唐韻》無販切,音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多,動以萬計。又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者,舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者,干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞。又州名。《寰宇記》漢巴東郡,後唐貞觀曰萬州。又姓。《通志·氏族略》萬

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【成室】家。清周友良《珠江梅柳记》卷二:“明年予成室后,至省再寻旧约。”

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