出自《古剑》,下面是具体赏析解释!
诗句:“还知武备资文事”
出处:《古剑》
读音:平仄:平平仄仄平平仄
拼音:huánháizhīzhìwǔbèizīwénshì
赏析解释:
【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【武备】武装力量、军事装备等。《穀梁传·定公十年》:“因是以见,虽有文事,必有武备,孔子於颊谷之会见之矣。”《汉书·食货志上》:“车骑者,天下武备也。”宋曾巩《本朝政要策·贼盗》:“宋兴,既敛兵於内,盗贼輒发,而州郡无武备,急则吏走匿自存。”郭沫若《羽书集·和平的武器与武器的和平》:“我们对于这个堡垒,是只有加强它的武备,以期达到集体的安全,和平的恢复,人性的改造。”
【资】《唐韻》卽夷切《集韻》《韻會》《正韻》津私切,音咨。《說文》貨也。《易·旅卦》旅卽次,懷其資。《註》必獲次舍,懷來資貨。又《易·乾卦》萬物資始。《釋文》資,取也。又《儀禮·聘禮》問歲月之資。《註》資,行用也。又《五經文字》齎,與資同。《儀禮·少牢饋食禮》資黍于羊俎兩端。《註》資,猶減也。今文資作齎。又與咨同。《禮·緇衣》民惟曰怨資。《尚書》作咨。又姓。《玉海》資氏。《留·風俗傳》黃帝之後。《四明志》會稽有資氏。又《集韻》資四切。與恣同。秦刻石文恣作資。
【文事】1.文德教化之事。《国语·齐语》:“定三革,隐五刃,朝服以济河而无怵惕焉,文事胜矣。”《书·武成》“作武成”孔传:“武功成,文事修。”2.非军事方面的事情。《穀梁传·定公十年》:“因是以见,虽有文事,必有武备。”晋袁宏《后汉纪·和帝纪上》:“夫有文事,必有武备,所以重蕃也。”清刘大櫆《<周书岩诗集>序》:“文事武备,《穀梁》以之称孔子。”鲁迅《华盖集续编·记谈话》:“杨荫榆知道要做不成这校长,便文事用文士的‘流言’,武功用三河的老妈,总非将一班‘毛鸦头’赶尽杀绝不可。”3.文才;文章之事。《三国演义》第二