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2025-01-24 11:16 | 星期五

《献与观音作手炉》意思出处赏析

出自《玉手炉花》,下面是具体赏析解释!

诗句:“献与观音作手炉”

出处:《玉手炉花》

读音:平仄:仄平平平平仄平

拼音:xiànyǔyùyúguānyīnzuòshǒulú

赏析解释:

【献】《篇海》同獻。《字彙》俗獻字。(獻)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許建切,音憲。《說文》宗廟犬名羹獻,犬肥者以獻之。从犬,鬳聲。《禮·曲禮》犬曰羹獻。又《廣韻》進也。《爾雅·釋詁》享獻也。《疏》致物於尊者曰獻。《周禮·天官·小宰》膳獻。《註》膳獻,禽羞俶獻也。又《膳夫》王燕飮酒,則爲獻主。又《書·益稷》萬邦黎獻。《傳》獻,賢也。《論語》文獻不足故也。又《爾雅·釋言》獻,聖也。《諡法》聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。又《爾雅·釋天》太歲在亥曰大淵獻。又姓。《風俗通》秦大夫獻則。又《集韻》桑何切,音娑。酒尊名,

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【观音】世音。唐时避太宗李世民讳,省称观音。唐张说《观音菩萨像颂》:“我闻上古有圣人,心入羣有,身包大空,普观一切音声,其名曰观音菩萨。”宋吴曾《能改斋漫录·事始二》:“天下寺立观音像,盖本于唐文宗好嗜蛤蜊。”《红楼梦》第八八回:“这样説来,老太太做了观音,你就是龙女了。”参见“观世音”。典

【作手】艺或诗文书画的能手。元方回《赠存古扬茂盛卿》诗:“装潢作手今无敌,消得朝天馹骑驰。”原题注:“杭表背第一。”明杨慎《丹铅总录·诗文用字须有来历》:“此皆近日号为作手徧刻广传者。”《二十年目睹之怪现状》第二五回:“看着虽像是小品,然而非真正作手作不出来。”2.泛称制作者。鲁迅《集外集拾遗·拟播布美术意见书四》:“壁画及造象,梵刹及神祠中有之,间或出于名手。近时假破除迷信为名,任意破坏,当考核作手,指定保存。”

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