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2025-01-25 22:17 | 星期六

《遮道车击毂》意思出处赏析

出自《侍御王公去饶饶之士民数千万人遮道攀辕又相与断城北桥以留之公不得已乃回城从间道遁去馀干主簿翁君画断桥图作诗二十韵寄侍御求和侍御以和篇见示因次韵一首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“遮道车击毂”

出处:《侍御王公去饶饶之士民数千万人遮道攀辕又相与断城北桥以留之公不得已乃回城从间道遁去馀干主簿翁君画断桥图作诗二十韵寄侍御求和侍御以和篇见示因次韵一首》

读音:

赏析解释:

【遮道】犹拦路。《史记·陈涉世家》:“其故人尝与庸耕者闻之,之陈……陈王出,遮道而呼涉。”《梁书·刘孝绰传》:“小生之詆,恐取辱於卢江;遮道之奸,虑兴谋于从事。”唐高骈《赴西川途经虢县作》诗:“红额少年遮道拜,殷勤认得旧将军。”清蒲松龄《聊斋志异·小梅》:“见有挑葵花灯来者,遮道苦求,可免灾难。”

【车】〔古文〕《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,音居。《廣韻》車,輅也。《古史考》黃帝作車,引重致遠。少昊時加牛,禹時奚仲爲車正,加馬。《書·舜典》車服以庸。《易·大有》大車以載。《論語疏》大車,牛車,平地載任之車也。小車,駟馬車、田車、兵車、乘車也。又山車,自然之車也。《禮·禮運》山出器車。《疏》謂其政太平,山車垂鉤,不揉治而自員曲也。又巾車,官名。《周禮·春官》巾車,掌公車之政令。《註》巾,猶衣也。巾車,車官之長,車皆有衣以爲飾,故名。又公車,署名。《後漢·光武紀》詔公卿、司隸、州牧,舉賢良方正

【击毂】车毂相碰。宋苏轼《赠眼医王生彦若》诗:“如行九轨道,并驰无击轂。”参见“击轂摩肩”。2.转动车毂。宋何薳《春渚纪闻·梦读异诗》:“﹝莫养正﹞既醒,独忆两联,云:‘火轮方击轂,风剑已飞鋩。诸天互魔扰,救护世尊忙。’不知何谓也。”典

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