出自《王胜之谏议见惠文房四宝内有巨砚尤佳因以谢之》,下面是具体赏析解释!
诗句:“始愧林下人”
出处:《王胜之谏议见惠文房四宝内有巨砚尤佳因以谢之》
读音:
赏析解释:
【始】〔古文〕乨兘《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切,音。初也。《易·乾卦》大哉乾元,萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝,月之朝,日之朝。始,猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者,氣之始。春者,四時之始。王者,受命之始。正月者,政敎之始。公卽位者,一國之始。又七始,華始,樂名。《孟康曰》七始,天地人四時之始。華始,萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始,肅倡和聲。又旬始,星名。《前漢·天文志》旬始,出于北斗傍。《司馬相如
【愧】《廣韻》俱位切《集韻》基位切,音騩。《爾雅·釋言》慙也。《詩·大雅》尚不愧于屋漏。《皇極經世》無愧於口,不若無愧於身。無愧於身,不若無愧於心。 本作媿,从女。或从恥省作聭。亦作謉。
【林下人】家之人。林,退隐之地,喻寺院。宋张商英《护法论》:“林下之人,食息禪燕,所守规模,皆佛祖法式。”宋陈善《扪虱新话·悟百丈不昧因果》:“某甲已脱野狐身,至今林下人商量谓不昧因果,胜如不落因果,以此一字,便救得野狐身。”典