出自《戏子由》,下面是具体赏析解释!
诗句:“气节消缩今无几”
出处:《戏子由》
读音:平仄:仄平平仄平平平
韵脚:上五旨
拼音:qìjiéxiāosuōjīnwú13
赏析解释:
【气节】志气,节操。《史记·汲郑列传》:“﹝汲黯﹞好学,游侠,任气节,内行脩絜,好直諫。”宋陆游《有所感》诗:“气节陵夷谁独立,文章衰坏正横流。”清唐甄《潜书·主进》:“世尚气节,则为直士;世尚功业,则为才士。”郭沫若《屈原》第一幕:“在这战乱的年代,一个人的气节很要紧。”2.节气;节令。《后汉书·西域传论》:“若其境俗性智之优薄,产载物类之区品,川河领障之基源,气节凉暑之通隔……莫不备写情形,审求根实。”晋陶潜《劝农诗》:“气节易过,和泽难久。”金元好问《少林雨中》诗:“西堂三日雨,气节变萧森。”参见“二十四节
【消缩】衰退;消减。宋曾巩《再乞登对状》:“心思消缩,齿髮凋耗,常恐卒填沟壑,独遗恨於无穷也。”《朱子语类》卷七七:“阳化为阴,只恁地消缩去无痕迹,故谓之化。”
【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切,寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵,或授之几。《周禮·春官》五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。《劉歆·西京雜記》漢制,天子玉几,冬加綈錦其上,謂之綈几。凡公侯皆竹木几,冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几,安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。(幾)〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切,音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者,動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。《傳