僧奭曾相约出自《寄赵灵秀》,下面是具体赏析解释!
诗句:“僧奭曾相约”
出处:《寄赵灵秀》
读音:平仄:平平平平
拼音:sēngshìzēngcéngxiāngyuē
赏析解释:
【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切,塞平聲。沙門也。梵音云僧伽,從浮屠敎者,或稱上人。梵語僧伽邪三合音,俗取一字,名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心,則依佛法,僧之三歸,若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者,今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇,僧皆茹魚肉,惟不飮酒,供佛亦用魚肉。僧用金銀轎,扛傘柄者,國王有大政,亦咨訪之。又《唐本草》密陀,僧一名沒多僧,出波斯國,形似黃龍齒而堅重。
【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉
【相约】约定。《后汉书·周黄徐姜申屠传序》:“王莽末,匈奴寇其本县广武,闻恁(荀恁)名节,相约不入荀氏閭。”清俞樾《右台仙馆笔记》卷一:“后有女子六人,守志不嫁,相约赴桥畔投水死,盖粤俗然也。”清陈天华《警世钟》:“俄皇又亲到德国,与德皇联盟,法国也和俄国联盟,彼此相约瓜分中国。”