出自《送魏录事》,下面是具体赏析解释!
诗句:“恕笔谳髠钳”
出处:《送魏录事》
读音:平仄:仄仄仄平
拼音:4bǐyànqián
赏析解释:
【恕】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》商署切《正韻》商豫切,書去聲。《說文》仁也。《傳曰》仁者,必恕而後行也。《禮·中庸疏》恕,忖也,忖度其義於人也。《論語》其恕乎。己所不欲,勿施於人。《程註》恕者,仁之施也。《朱註》恕非寬假之謂。又曰:推已及物爲恕。 《說文》長箋》如心爲恕,會意。
【笔】《集韻》與筆同。詳筆字註。漢典考證:《廣韻》鄙密切《韻會》逼密切《正韻》壁吉切,音必。《釋名》筆,述也。述事而書之也。《爾雅·釋器》不律謂之筆。《註》蜀人呼筆爲不律也。《說文》楚謂之聿,吳人謂之不律,燕謂之弗,秦謂之筆。《古今注》古之筆,不論以竹以木,但能染墨成字,卽謂之筆。秦吞六國,滅前代之美,故蒙恬得稱於時。蒙恬造筆,卽秦筆耳。以枯木爲管,鹿毛爲柱,羊毛爲被,所謂蒼毫也。彤管赤漆耳,史官記事用之。《法書攷》虞世南云:筆長不過六寸,眞一,行二,草三,指實掌虛。《禮·曲禮》史載筆,士載言。《註》筆,謂書具
【谳】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚列切,音孼。議罪也。評獄也。《禮·文王世子》獄成,有司讞于公。《疏》言白也。《註》議也。《前漢·景帝紀》諸獄疑若,雖文致於法,而於人心不厭者,輒讞之。《師古註》讞,平議也。《後漢·斐楷傳》州郡翫習,欲避請讞之煩。《註》廣雅曰:讞,疑也。謂罪有疑者,讞於廷尉也。《宋史·選舉志》司馬光奏設十科舉士,十曰練習法令能斷請讞科。又《廣韻》魚蹇切《集韻》《韻會》語蹇切。孼上聲。又《集韻》魚戰切《韻會》疑戰切《正韻》倪甸切,音彥。義同。 《正韻》俗作谳。
【钳】《唐韻》巨淹切《集韻》《韻會》其淹切,音箝。《說文》以鐵有所刼束也。从金甘聲。《前漢·高帝紀》自髠鉗爲王家奴。《註》鉗,以鐵束頸也。《後漢·光武紀》弛解鉗衣。《註》倉頡篇曰:鉗,釱也。釱足鉗。又《五行志》廣漢鉗子謀攻牢。《師古註》鉗子,謂鉗徒也。《晉律》鉗重二斤,翹長一尺五寸。《集韻》或作鉆。又銸也。《後漢·梁冀傳》妻孫壽,性鉗忌。《註》鉗,取也。言性忌害如鉗之能銸物也。又《揚子·方言》惡也。南楚,凡人殘罵謂之鉗。又《家語》無取鉗鉗。《註》鉗鉗,妄行不誠也。又《呂氏春秋》後時者,小莖而麻長,短穗而厚糠小米