笨小笨出自《越问·隐逸》，下面是具体赏析解释！
诗句：“受肥遁以就闲兮”
出处：《越问·隐逸》
读音：平仄:仄平仄仄仄平平
韵脚:上平十二齊
拼音：shòuféidùnyǐjiùxiánxī
赏析解释：
【受】〔古文〕《唐韻》殖酉切《集韻》《韻會》《正韻》是酉切，音壽。《說文》相付也。《玉篇》得也。《易·旣濟》實受其福。《詩·大雅》受天之祜。又承也。《李適之法觀禪師銘》孰承最上，密受居多。又盛也。《杜甫詩》野航恰受兩三人。又容納也。《論語》君子不可以小知，而可大受也。又《正字通》神呪切，收去聲。《詩·小雅》投畀有北，有北不受。叶下昊。昊，許切。○按受字《韻書》無去聲。又叶音暑。《張衡·誚靑衣賦》晏嬰潔志，不顧景女。乃雋不疑，奉霍不受。《韻會》毛氏曰：从从冖。俗或作，非。音胡到切，下从丈。zd
【肥遁】同“肥遯”。晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“知足者则能肥遁勿用，頣光山林。”《魏书·逸士传序》：“而肥遁不及，代有人矣。”唐牟融《登环翠楼》诗：“我亦人间肥遁客，也将踪跡寄林丘。”《旧唐书·隐逸传序》：“退无肥遁之贞，进乏济时之具。”宋王禹偁《送晁监丞赴婺州关市之役》诗：“又不见张生狂醉恋扬州，冬瓜堰下甘肥遁。”明唐顺之《书＜秦风·蒹葭＞三章后》：“抑亦以秦之不足与而优游肥遁，若后来凿坏羊裘之徒者在当时固已有人歟！”
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官
【就闲】羁绊，闲居在家。唐元稹《感梦》诗：“答云久就闲，不愿见劳使。”
【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。
