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2025-01-25 19:47 | 星期六

《劳谦却有克家儿》意思出处赏析

出自《首尾吟》,下面是具体赏析解释!

诗句:“劳谦却有克家儿”

出处:《首尾吟》

读音:

赏析解释:

【劳谦】谦恭。《易·谦》:“劳谦,君子有终,吉。”晋袁宏《后汉纪·桓帝纪下》:“往者孝文劳谦自约,行过乎俭。”宋苏轼《赐吕大防辞免恩命不允断来章批答制》:“惟名器爵禄,朕不敢授以私,则劳谦退避,卿岂得必行其意。”汉

【却】《唐韻》俗卻字。(卻)《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切,羌入聲。《說文》節欲也。从卩,谷聲。《增韻》止也,不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰:卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會,卻于敦南。《疏》卻,仰也,謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【克家儿】亦称“克家子”。能继承祖业的子弟。宋邵雍《首尾吟》之三一:“肥游虽无润屋物,劳谦却有克家儿。”《金史·世宗纪下》:“譬之农家种田,商人营财,但能不坠父业,即为克家子。”

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