出自《绍兴以后祀感生帝十六首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“乐谐箫勺”
出处:《绍兴以后祀感生帝十六首》
读音:平仄:仄平平平
拼音:44442xiāosháo
赏析解释:
【乐】《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切,音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔,命女典樂,敎胄子。詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚,樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾,樂之文也。《孝經》移風易俗,莫善于樂。又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒,《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切,音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心,樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同
【谐】《唐韻》戸皆切《集韻》《韻會》《正韻》雄皆切,音骸。《說文》詥也。又《廣雅》耦也。《玉篇》合也,調也。《書·堯典》克諧以孝。又《舜典》八音克諧。《左傳·襄十一年》如樂之和,無所不諧。《禮·禮器》君子有禮,則外諧而內無怨。又《文心雕龍》諧之言皆也,辭淺會俗,皆悅笑也。《前漢·敘傳》東方贍辭,詼諧倡優。《晉書·顧愷之傳》愷之好諧謔,人多愛狎之。又平論定其價也。《後漢·宦者張讓傳》當之官者,皆先至西園,諧價,然後得去。又古書名。《莊子·逍遙遊》《齊諧》者,志怪者也。又鳥名。《博雅》鴆鳥,其雄謂之運日,其雌謂之隂
【箫勺】名。《箫》,舜乐;《勺》,周乐。亦谓以《簫》《勺》之乐进行教化。《汉书·礼乐志》:“行乐交逆,《簫》《勺》羣慝。”颜师古注:“晋灼曰:‘《簫》,舜乐也。《勺》,周乐也。言以乐征伐也。’言制定新乐,教化流行,则逆乱之徒尽交欢也。慝,恶也。”唐李德裕《谢恩不许让官表状》:“况今四表无事,六气斯和,《簫》《勺》可致於太平,文轨尽同於元化。”宋王安石《上集贤相公启》:“坯冶一陶,辅成於醇化,《簫》《勺》羣慝,躋格於太宁。”宋范成大《太上皇帝灵驾发引挽歌词》:“《簫》《勺》妖氛静,甄陶叶气还。”典