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2025-01-09 16:08 | 星期四

《威仪雍肃披儒雅》意思出处赏析

出自《送吴公裕》,下面是具体赏析解释!

诗句:“威仪雍肃披儒雅”

出处:《送吴公裕》

读音:平仄:平平平仄平平平

拼音:wēiyíyōngsùpīrúyǎ

赏析解释:

【威仪】祭享等典礼中的动作仪节及待人接物的礼仪。《礼记·中庸》:“礼仪三百,威仪三千。”孔颖达疏:“威仪三千者,即《仪礼》中行事之威仪。”《后汉书·儒林传下·董钧》:“时草创五郊祭祀,及宗庙礼乐,威仪章服,輒令钧参议。”宋吴曾《能改斋漫录·记事一》:“明道先生尝至天寧寺,方饭,见趋进揖逊之盛。叹曰:‘三代威仪,尽在是矣。’”罗惇曧《文学源流·三代以上文学》:“礼经三百,威仪三千,礼之文备矣。”2.庄重的仪容举止。《书·顾命》:“思夫人自乱於威仪。”孔传:“有威可畏,有仪可象。”《汉书·薛宣传》:“宣为人好威仪,进

【雍肃】。《北齐书·段荣传》:“﹝段韶﹞教训子弟,闺门雍肃。”《旧唐书·良吏上·冯元常》:“元常闺门雍肃,雅有礼度。”《明史·襄陵王冲秌传》:“其后五世同居,门内雍肃。”

【披】〔古文〕翍《唐韻》敷羈切《集韻》《韻會》攀糜切,音鈹。《說文》从旁持曰披。又《廣韻》開也。《史記·帝舜紀》披九山,通九澤。《前漢·鄒陽傳》披心腹,見情素。《韓愈·進學解》手不停披於百家之編。又《增韻》分也,散也。《左傳·昭五年》又披其邑。《註》析也。《揚子·方言》廝披,散也。東齊聲破曰廝,器破曰披。又荷衣曰披。又《正韻》篇夷切,音紕。義同。又《唐韻》《廣韻》匹靡切《集韻》《韻會》普靡切,音。裂也。《史記·范睢傳》木實繁者披其枝。又《灌夫傳》枝大於本,脛大於股,不折必披。《註》披,分拆也。疋彼反。又披靡,震

【儒雅】1.指博学的儒士或文人雅士。《<书>序》:“汉室龙兴,开设学校,旁求儒雅,以阐大猷。”《后汉书·章帝纪》:“朕咨访儒雅,稽之典籍,以为王者生杀,宜顺时气。”南朝梁沉约《齐武帝谥议》:“庠塾大启,儒雅云集。”宋沉端节《念奴娇》词:“千里江山供胜践,尊俎延登儒雅。”清孙枝蔚《与客赴张果老崖》诗:“诸君年皆长,我齿犹少者,坐次反推让,此意尊儒雅。”2.谓学问渊博。晋葛洪《抱朴子·博喻》:“介洁而无政事者,非拨乱之器;儒雅而乏治略者,非翼亮之才。”宋叶绍翁《四朝闻见录·科举为党议发策》:“是时制度多闕,诸儒议封禪

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