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2025-01-25 20:36 | 星期六

《符灵表德》意思出处赏析

出自《承天命》,下面是具体赏析解释!

诗句:“符灵表德”

出处:《承天命》

读音:

赏析解释:

【符】《廣韻》防無切《集韻》馮無切《正韻》逢夫切,音扶。《說文》符,信也。漢制以竹,長六寸,分而相合。《釋名》符,付也。書所敕命于上,付使傳行之也。《玉篇》符,符節也。分爲兩邊,各持一以爲信。《篇海》符者,輔也,所以輔信。又驗也,證也,合也。《六書音義》符之爲言扶也,兩相符合而不差也。《周禮·地官》門關用符節。《註》符節者,如今諸官詔符也。《史記·五帝紀》黃帝合符釜山。《註》合諸侯符契圭璋而朝于釜山。《高祖紀》六年,剖符行封。《孝文紀》初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。《註》張晏曰:符以代古之圭璋,从易也。師古曰:

【灵表】表的美称。《文选·祢衡<鹦鹉赋>》:“於是羡芳声之远扬,伟灵表之可嘉。”张铣注:“伟,美也。谓美其声音仪表,可以嘉善。”南朝齐谢朓《奉和随王殿下》之九:“一飡繫灵表,无吝科年历。”2.文体名。墓表的一种。明徐师曾《文体明辨序说·墓表(墓表、阡表、殡表、灵表)》:“又取阡表、殯表、灵表,以附於篇,则遡流而穷源也。盖阡,墓道也;殯者,未葬之称;灵者,始死之称;自灵而殯,自殯而墓,自墓而阡也。近世用墓表,故以墓表括之。”

【德】《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,而廉,剛而塞,彊而義。又《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。又《玉篇》德,惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。又善敎也。《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。《註》德

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