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2025-01-26 03:08 | 星期天

《婆子孤穷要嫁人》意思出处赏析

出自《颂古三十一首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“婆子孤穷要嫁人”

出处:《颂古三十一首》

读音:

赏析解释:

【婆子】的妇女。《水浒传》第二五回:“那婆子见了是武大来,急待要拦,当时却被这小猴子死命顶住。”《西游记》第五三回:“只见那婆子端出一个大瓦鉢来。”清蒲松龄《聊斋志异·绩女》:“女哂曰:‘婆子战栗纔止,心又何处去矣!’”2.指仆妇。《红楼梦》第五六回:“只有丫鬟、婆子,一个个都站在窗外听候。”《红楼梦》第五九回:“自领丫鬟、婆子下房去歇。”3.妻子。元柯丹邱《荆钗记·遣仆》:“谁知我那婆子嫌贫爱富,定要嫁孙家,我女不从,因此变作参商,番成仇怨。”《二十年目睹之怪现状》第五一回:“只要你做了督办,你的婆子也会这样办

【孤穷】1.孤立危急。《三国志·吴志·周鲂传》:“常中夜仰天,告誓星辰,精诚之微,岂能上感?然事急孤穷,惟天是诉耳。”2.孤苦失意;孤独穷困。宋范成大《除夕感怀》诗:“孤穷罪当尔,我今怨尤谁?”《东周列国志》第八十回:“大王哀臣孤穷,使得归还故国,当生生世世,竭力报效。”3.指孤独穷困之人。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·民报·天讨》:“不如施捨乞丐,救济孤穷,尚可称慈善事业也。”

【要】〔古文〕《唐韻》於霄切《集韻》《韻會》伊消切,音邀。《博雅》約也。《論語》久要不忘平生之言。《註》久要,舊約也。《左傳·哀十四年》使季路要我,吾無盟矣。又求也。《孟子》脩其天爵,以要人爵。又也。《詩·魏風》要之襋之,好人服之。又會也。《禮·樂記》要其節奏。《註》要,猶會也。《釋文》要,一遙反。又《廣韻》勒也。又劫也。《前漢·文帝紀》上自欲征匈奴,羣臣諫不聽,皇太后固要,上乃止。又劾也,察也。《周禮·秋官·鄕士》異其死之罪而要之。《疏》要,劾實也。《書·康誥要囚傳》要察囚情,得其辭以斷獄。又衞圻之外,謂之要

【嫁】《廣韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切,音駕。《說文》女適人也。一曰家也,故婦人謂嫁曰歸。《揚子·方言》自家而出,謂之嫁。《禮·內則》女子二十而嫁。《曲禮》女子許嫁纓。《註》繫以纓,示有所繫屬也。《周禮·地官》媒氏禁夫嫁殤者。訂義:謂以死者求夫也。又往也。《列子·天瑞篇》列子居鄭圃四十年,人無識者,將嫁于衞。又推惡于人曰嫁。《史記·趙世家》平陽君豹曰:是欲嫁禍于趙也。漢典考證:〔《周禮·地官》媒氏禁夫嫁殤者。《註》謂以死而求夫也。〕 謹照原文禁下省夫字。謂以死者求夫語出周禮訂義,謹將註字改訂義

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

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