出自《渚宫莫问诗一十五首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“礼许无拘检”
出处:《渚宫莫问诗一十五首》
读音:平仄:仄仄平平仄
拼音:lǐxǔhǔwújūjiǎn
赏析解释:
【礼】《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。又姓。《左傳》衞大夫禮孔。 《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【拘检】检束;拘束。《后汉书·左雄传》:“言善不称德,论功不据实,虚诞者获誉,拘检者离毁。”唐韦应物《南园陪王卿游瞩》诗:“形跡虽拘检,世事澹无心。”宋晏几道《鹧鸪天》词:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”明陆采《怀香记·兰闺复命》:“书生拘检,这偎香倚玉,岂曾经惯?”清沉涛《<瑟榭丛谈>自序》:“顾性不耐拘检,遇事輒荡佚简易。”