笨小笨治古本根此出自《杂兴》，下面是具体赏析解释！
诗句：“治古本根此”
出处：《杂兴》
读音：平仄:仄仄仄平仄
韵脚:上四紙
拼音：zhìgǔběngēncǐ
赏析解释：
【治古】平社会，古之治世。《荀子·正论》：“世俗之为説者曰：‘治古无肉刑，而有象刑。’”杨倞注：“治古，古之治世也。”宋叶适《故枢密参政汪公墓志铭》：“治古君臣，与道合离。卜用一相，至公匪私。”清顾炎武《与人书》之二五：“有王者起，将以见诸行事，以躋斯世於治古之隆，而未敢为今人道也。”
【本根】1.草木的根干。《左传·隐公六年》：“见恶如农夫之务去草焉：芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖。”宋李纲《论用兵》：“以多胜敌者，必将以殄灭为期，而不再举，其机在多。譬犹拔大木之本根，非众其力则不可。”清邵曾训《蚕妇吟》：“种桑亦爱枝叶多，空抱本根奈尔何。”2.根本。指事物的最重要部分。《庄子·知北游》：“惛然若亡而存，油然不形而神，万物畜而不知，此之谓本根。”成玄英疏：“亭毒羣生，畜养万物，而玄功潜被，日用不知，此之真力，是至道一根本也。”宋司马光《赠邵兴宗》诗：“君子固无愧，立身明本根。”明李东阳《祁阳县
【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。
