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2025-01-04 14:49 | 星期六

《野侣相逢不待期》意思出处赏析

出自《鲁望春日多寻野景日休抱疾杜门因有是寄》,下面是具体赏析解释!

诗句:“野侣相逢不待期”

出处:《鲁望春日多寻野景日休抱疾杜门因有是寄》

读音:平仄:仄仄平平平平平

拼音:yělǚxiāngféngbùfǒudàiqī

赏析解释:

【野】〔古文〕埜《唐韻》羊者切《集韻》《韻會》《正韻》以者切,音也。《說文》郊外也。《易·同人》同人于野,亨。《疏》野,是廣遠之處。《詩·魯頌》駉駉牡馬,在坰之野。《傳》邑外曰郊,郊外曰野。又《周禮·地官·遂人》掌邦之野。《註》郊外曰野,此野爲甸稍縣都。又《周禮·秋官》縣士掌野。《註》地距王城二百里以外至三百里曰野。又《韻會》朴野。《論語》質勝文則野。《禮·檀弓》故騷騷爾則野。《疏》田野之人,急切無禮。又官名。《左傳·昭十八年》使野司各保其徵。《註》野司,縣士也。《禮·月令》季春之月,命野虞,毋伐桑柘。《註》野

【侣】《唐韻》力舉切《集韻》《韻會》《正韻》兩舉切,音旅。徒伴也。《陸璣·草木疏》麟不侶行。

【相逢】;会见。汉张衡《西京赋》:“跳丸剑之挥霍,走索上而相逢。”唐韩愈《答张彻》诗:“及去事戎轡,相逢宴军伶。”宋王易简《水龙吟》词:“看明璫素袜,相逢憔悴,当应被,薰风误。”清徐士銮《宋艳·奇异》:“举世无知音,今夕相逢,岂天假真缘耶。”

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【待期】待寿终。汉蔡邕《陈太丘碑》:“絶望已久,饰巾待期而已。”2.等待约定的时间。《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“尽任棠置水之情,弘郭伋待期之信。”李善注引司马彪《续汉书》:“郭伋拜并州牧,行部西河,到美稷,数百小儿各骑竹马逢迎。伋问曰:‘儿曹何自远来?’对曰:‘闻使君到,喜,故来迎。’伋谢曰:‘辛苦诸童。’小儿復送至郭门外,问使君何日当还,伋谓别驾,计日告之。行部还,入美稷,先期一日。伋念负诸儿,即止野亭,须期乃往,伋重信得人心,皆此类也。”

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