出自《禅人请赞》,下面是具体赏析解释!
诗句:“无羁勒”
出处:《禅人请赞》
读音:
赏析解释:
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【羁勒】南朝梁江淹《为萧太傅三让扬州牧表》:“方将身侍鑾华,雪齐鲁之侵地;手执羈勒,騖燕赵之远郊。”金赵元《村居夏日》诗:“羈勒困名马,网罗多珍禽。”严复《国闻报馆附印说部缘起》:“家蓄之禽兽,驯良固其分,而奔蹄泛驾或时时一见之,如此者不能不驭之以羈勒。”2.束缚。南朝宋谢灵运《拟魏太子“邺中集”诗·陈琳》:“单民易周章,窘身就羈勒。”清陈田《明诗纪事丙籤·张弼》:“东海诗有豪气,不受羈勒。”鲁迅《坟·文化偏至论》:“发隐地也,善机械也,展学艺而拓贸迁也,非去羈勒而纵人心,不有此也。”3.管束。《西游记》第三二回