遂乞指瑕玷出自《答原父》,下面是具体赏析解释!
诗句:“遂乞指瑕玷”
出处:《答原父》
读音:平仄:平仄平平仄
拼音:suìqǐzhǐxiádiàn
赏析解释:
【遂】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徐醉切,音穟。《廣韻》達也。《禮·月令》慶賜遂行,毋有不當。《註》言通達施行,使之周徧也。《前漢·王陵傳》上佐天子理隂陽,下遂萬物之宜。又進也。《易·大壯》不能退,不能遂。《書·仲虺之誥》顯忠遂良。《註》良則進之也。又成也,從志也。《禮·月令》百事乃遂。《註》遂,猶成也。《詩·衞風》言旣遂矣。又稱也。《詩·曹風》不遂其媾。又竟也。《前漢·平傳》吾聞先生事魏不遂。又盡也。《禮·曲禮》有後入者,闔而勿遂。《註》遂,闔之盡也。又《正韻》因也,兩事相因而及也。《詩·邶風》問
【乞】《廣韻》去訖切《集韻》《韻會》《正韻》欺訖切,音。求也。《禮·內則》五帝憲三王有乞言。《史記·王翦傳》將軍之乞貸,亦已甚矣。《後漢·李通傳》以病上書乞身。又《釋典》比丘者,華言乞士,謂內乞法資心,外乞食資身也。又姓。五代將乞力。又乞伏,複姓。又《集韻》丘旣切《正韻》去冀切,音器。凡與人物,亦曰乞。《前漢·朱買臣傳》吏卒更乞匃之。《註》音氣。《晉書·謝安傳》謂甥羊曇曰:以墅乞汝。 《鄭樵·通志》气,氣也。因聲借爲與人之乞,音氣。因與人之義,借爲求人之乞,此因借而借也。
【指】〔古文〕《唐韻》職雉切《集韻》《韻會》軫視切,音旨。《說文》手指也。《易·說卦》艮爲指。《疏》取其執止物也。《左傳·宣四年》子公之食指動。《疏》一巨指,二食指,三將指,四無名指,五小指。又《定十四年》以戈擊闔廬傷將指。《註》足,大指也。言其將領諸指。足之用力,大指居多。手之取物,中指爲長。故足以大指爲將,手以中指爲將。又《廣韻》斥也。《易·繫辭》辭也者,各指其所之。《疏》各斥其爻卦之所適也。又示也。《禮·玉藻》凡有指畫於君前用笏。《前漢·蕭何傳》發蹤指示獸處者,人也。《註》指示者,以手指示之。又《增韻》指
【瑕玷】1.玉上的斑点或裂痕。唐辛宏《白珪无玷》诗:“皎皎无瑕玷,鏘鏘有珮声。”元杨景贤《西游记·迷路问仙》:“将山色来瞻,似碧玉无瑕玷。”明宋应星《天工开物·珠玉》:“璞中之玉,有纵横尺餘无瑕玷者,古者帝王取以为璽。”2.比喻缺点或过失。《后汉书·张衡传》:“宜收藏图讖,一禁絶之,则朱紫无所眩,典籍无瑕玷矣。”《晋书·刘寔传》:“﹝寔﹞清身洁己,行无瑕玷。”宋欧阳修《答原父》诗:“尝欣同好恶,遂乞指瑕玷。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“幸我平身无瑕玷,否则黄泉会晤,以何面目相对哉?”3.比喻隔阂,嫌隙。