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2025-01-10 20:50 | 星期五

《依约入云歌吹》意思出处赏析

出自《水调歌头(定王台)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“依约入云歌吹”

出处:《水调歌头(定王台)》

读音:

赏析解释:

【依约】1.依据;沿袭。《隋书·王劭传》:“採民间歌謡,引图书讖讳,依约符命,捃摭佛经,撰为《皇隋灵感誌》,合三十卷,奏之。”唐元稹《告祀曾祖文》:“今谨依约庙则,每岁以二至、二分暨正旦,与宗积彼此奉祀於治所。”明梅鷟《尚书考异》:“出孔壁中者,尽后儒伪作,大抵依约诸经《论》《孟》中语,并窃其字句而缘饰之。”2.仿佛;隐约。唐刘兼《登郡楼书怀》诗:“天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。”宋晏殊《少年游》词:“风流妙舞,樱桃清唱,依约驻行云。”明文徵明《庚辰除夕》诗:“醉墨淋灕玉雨株,澹痕依约两行书。”胡怀琛《与仲兄夜

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰:云者,有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。又云云:衆語也

【歌吹】吹奏。《汉书·霍光传》:“引内昌邑乐人,击鼓歌吹作俳倡。”宋司马光《早春戏作呈范景仁》诗:“常思去岁初,西轩习歌吹。”歌声和乐声。南朝宋鲍照《芜城赋》:“廛閈扑地,歌吹沸天。”唐温庭筠《旅泊新津却寄一二知己》诗:“併起别离恨,思闻歌吹喧。”鲁迅《呐喊·社戏》:“他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了。”汉

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