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2025-01-06 16:35 | 星期一

《定交自恨相知晚》意思出处赏析

出自《惜别赠子中昆仲二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“定交自恨相知晚”

出处:《惜别赠子中昆仲二首》

读音:平仄:仄平仄仄平平仄

拼音:dìngjiāozìhènxiāngzhīwǎn

赏析解释:

【定交】1.结为朋友。《东观汉记·王丹传》:“司徒侯霸欲与丹定交,丹被徵,霸遣子昱候,昱道遇丹,拜於车下。”唐白居易《感旧》诗:“平生定交取人窄,屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九:“某与丞相定交四十餘年,虽中间出处稍异,交情固无增损也。”明谢榛《四溟诗话》卷三:“予昔游都下,力拯卢柟之难,诸縉绅多其义,相与定交。”清王士禛《渔洋诗话》卷上:“余在广陵,偶见成都费密诗,极击节……密遂来定交,如平生懽。”2.停止;罢休。元郑光祖《倩女离魂》第一折:“望迢迢恨堆满西风古道,想急

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【恨相知晚】到志同道合的人,以相识太晚而感到遗憾。《史记·魏其武安侯列传》:“两人相为引重,其游如父子然,相得驩甚,无厌,恨相知晚也。”《后汉书·第五伦传》:“伦始以营长诣郡尹鲜于褒,褒见而异之,署为吏。临去,握伦臂诀曰:‘恨相知晚。’”亦作“恨相见晚”。宋文天祥《与山人黎端吉序》:“与痴儿説梦,终日闷闷,使人欲索枕僵卧。明者了了,不逾顷刻能解人数百年中事,恨相见晚矣。”典

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