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2025-01-20 21:58 | 星期一

《诚虽贯霜雪》意思出处赏析

诚虽贯霜雪出自《集贤张相国诞辰颂德十韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“诚虽贯霜雪”

出处:《集贤张相国诞辰颂德十韵》

读音:平仄:平平仄平仄

拼音:chéngsuīguànshuāngxuě

赏析解释:

【诚】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音成。《說文》信也。《廣雅》敬也。《增韻》純也,無僞也,眞實也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《疏》言防閑邪惡,當自存其誠實也。《書·太甲》鬼神無常享,享于克誠。《傳》言鬼神不係一人,能誠信者則享其祀。《眞德秀曰》唐虞時未有誠字,《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。《禮·樂記》著誠去僞,禮之經也。《中庸》誠者,天之道也。誠之者,人之道也。《註》誠者,眞實無妄之謂。又《玉篇》審也。《禮·經解》故衡誠縣,不可欺以輕重。《註》誠,猶審也。或作成。又郡名。《唐書·地

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切,音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有,雖也。《註》詩曰:每有良朋,辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖,假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註:唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶,然則唯禹不知仁義法正,不能仁義法正也。楊僦註:唯,讀爲雖。漢典考證:〔《註》小雅棠棣曰,每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【贯】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,音瓘。《說文》貫,錢貝之貫。《前漢·食貨志》京師之錢累百鉅萬,貫朽而不可校。又《博雅》穿也。《五經文字》旣穿曰貫。《易·剝卦》貫魚。《釋文》貫,穿也。《前漢·董仲舒傳》豈不同條共貫與。《註》貫者,聮絡貫穿。又中也。《儀禮·鄕射禮》不貫不釋。《註》貫,猶中也。又《穀梁傳·昭十九年》羈貫成童。《註》羈貫,謂交午剪髮以爲飾。又《晉書·文苑傳》架彼辭人,共超淸貫。《正字通》侍從之官曰淸貫。又姓。《姓氏急就篇》趙相貫高。《古音略》貫高之貫,音冠。又《博雅》累也。又《韻府》本貫

【霜雪】雪。《庄子·马蹄》:“马,蹄可以践霜雪。”《大戴礼记·曾子天圆》:“阴气胜则凝为霜雪。”2.谓经受霜雪。清魏源《默觚下·治篇二》:“草木不霜雪,则生意不固。”3.喻高洁的情操。汉孔融《荐祢衡疏》:“忠果正直,志怀霜雪。”晋袁宏《三国名臣序赞》:“虽遇尘雾,犹振霜雪。”北魏常景《严君平》诗:“严君性沉静,立志明霜雪。”元辛文房《唐才子传·卢仝》:“仝志怀霜雪,操拟松柏。”4.喻指雪亮的剑光。唐杜甫《暮秋呈苏涣侍御》诗:“倾壶簫管动白髮,儛剑霜雪吹青春。”仇兆鳌注:“霜雪,指剑光。”元吴昌龄《张天师》第三折:

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