出自《江边四十韵(此后并江陵时作)》,下面是具体赏析解释!
诗句:“施关拒斗筲”
出处:《江边四十韵(此后并江陵时作)》
读音:平仄:平平仄仄平
拼音:1guānjùdǒushāo
赏析解释:
【施】〔古文〕《唐韻》式支切《集韻》《韻會》商支切《正韻》申支切,音詩。《說文》旗貌。齊樂施字子旗,知施者旗也。《註》徐鍇曰:旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。又《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施,不能仰者。《箋》戚施,面柔下人以色,故不能仰也。又《詩·王風》將其來施施。《傳》施施,難進之意。《箋》施施,舒行伺閒,獨來見已之貌。《釋文》施如字。《孟子》施施從外來。《趙岐註》施施,猶扁扁,喜悅之貌。《音義》丁如字,張音怡。又《周禮·天官·內宰》施其功事。《註》施,猶賦也。又《禮·祭統》施于蒸彝鼎。《註
【关】《唐韻》古還切《集韻》《韻會》《正韻》姑還切,音瘝。《說文》以木橫持門戸也。《韻會》要會也。又《玉篇》扃也。《正韻》塞門也,門牡也。又關津。《周禮·地官·司關》司關掌國貨之節。以聮門市。《註》界上之門也。《禮·王制》關譏而不征。《易·復卦》先王以至日閉關。又墓門也。《周禮·春官·巾車》及墓,嘑啓關陳車。《註》關,墓門也。又《集韻》通也。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》關通衡石之用,使之和平。《易·同人註》雖是同人卦下之辭,不關六二之義。又《韻會》關,所以閉也。《楚辭·招魂》虎豹九關。《註》使神虎豹,執其關
【拒】《唐韻》其呂切《集韻》《韻會》《正韻》臼許切,音巨。《廣韻》捍也。《增韻》禦也。《論語》其不可者拒之。《荀子·君道篇》內以固城,外以拒難。又與距通。《廣韻》格也,違也。《玉篇》抵也。又《儀禮·少牢禮》長皆及俎拒。《註》拒讀爲介距之距。俎距脛中,當橫節也。又《集韻》句許切。《正韻》居許切,音舉。亦捍也。又《集韻》《韻會》果羽切,音矩。方也。《左傳·桓五年》鄭子元請爲左拒,以當蔡人衞人,爲右拒,以當人。又《周禮·大宰祀五帝疏》西方白帝白招拒。
【斗筲】筲。斗容十升;筲,竹器,容一斗二升,皆量小的容器。汉桓宽《盐铁论·通有》:“田畴不修,男女矜饰,家无斗筲,鸣琴在室。”清洪昇《长生殿·絮阁》:“这非是衾裯不许他人抱,道的咱量似斗筲。”2.喻些微;微小。汉桓宽《盐铁论·散不足》:“百姓或无斗筲之储,官奴累万金。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“坐中若有杜十娘,斗筲之量饮千觴。”清俞樾《茶香室丛钞·千字文》:“﹝顾蒙﹞困於旅食,至书《千字文》,授於聋俗,以换斗筲之资。”3.喻低微、卑贱。《后汉书·郭太传》:“早孤,母欲使给事县廷。林宗曰:‘大丈夫焉能处斗筲