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2025-01-09 01:19 | 星期四

《瑞典通三界》意思出处赏析

出自《缘识》,下面是具体赏析解释!

诗句:“瑞典通三界”

出处:《缘识》

读音:平仄:仄仄平平仄

拼音:ruìdiǎntōngsānjiè

赏析解释:

【瑞典】。《文选·颜延之<赭白马赋>》:“并荣光於瑞典,登郊歌乎司律。”李善注:“瑞典,﹝龙马﹞吐图也。”吕向注:“以荣光瑞应图也。”唐王勃《梓州飞乌县白鹤寺碑》:“爰徵瑞典,肇锡嘉名。”前蜀杜光庭《宣进天竺僧二十韵诗表》:“崑嶠白环,首标瑞典;钟山火玉,显谓祥珍。”清周亮工《书影》卷三:“时雒阳县获白鼠,昶(卢昶)检瑞典,外镇刺史二千石令长,不祗上命,刻暴百姓,人民怨嗟,则白鼠至……瑞典今不传矣。”2.吉祥的典礼。唐徐彦伯《南郊赋》:“览太玄之神策,张集灵之瑞

【通】〔古文〕《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》《韻會》他東切,統平聲。《說文》達也。《正韻》徹也。《易·繫辭》始作八卦,以通神明之德。《禮·學記》知類通達。又亨也,順也。《禮·儒行》上通而不困。《註》謂仕則上達乎君,不困于道德之不足也。《易·節卦》不出戸庭,知通塞也。又暢也。《爾雅》四時和爲通正。《註》通,平暢也。又總也。《禮·王制》以三十年之通制國用。《註》通計三十年所入之數,使有十年之餘也。又開也。《前漢·何武傳》通三公官。《註》謂更開置之也。又也。《前漢·夏侯勝傳》先生通正言。《註》謂道之也。又凡人往來交好

【三界】佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。见《俱舍论·世分别品》。晋慧远《沙门不敬王者论·求宗不顺化》:“三界流动,以罪苦为场。化尽则因缘永息,流动则受苦无穷。”唐寒山《诗》之二一三:“可畏三界轮,念念未曾息。”宋王安石《望江南·归依三宝赞》词:“三界里,有取总灾危。”清龚自珍《最录<列子>》:“庄子见道十三四,列子见道十七八,丁大法之未东,皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。唐吕岩《敲爻歌》:“似此逍遥多快乐,遨游三界最清奇。”2.犹三届,三期。《元史·选举志二》:“都监歷三界,陞务使,一周岁为满,月日不及者

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