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2025-01-11 06:18 | 星期六

《今岁无憀自陕归》意思出处赏析

出自《对酒》,下面是具体赏析解释!

诗句:“今岁无憀自陕归”

出处:《对酒》

读音:

赏析解释:

【今岁】《赋得数蓂》诗:“尧年始今岁,方欲瑞千龄。”宋苏轼《上神宗皇帝书》:“岂去岁之人皆忠厚,而今岁之士皆虚浮?”清吴骞《扶风传信录》:“临别,约今岁復来。”

【无憀】1.处于困境,无以为生;无所依赖。《新唐书·奸臣传下·崔胤》:“胤计稍露,宦者或相泣无憀,不自安,劫幸之谋固矣。”2.空闲而烦闷的心情,闲而郁闷。唐李商隐《杂曲歌辞·杨柳枝》:“暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。”宋范成大《枕上二绝效杨廷秀》之一:“藤枕频移触画屏,无憀滋味厌残更。”清纳兰性德《御带花·重九夜》词:“便强説欢娱,总是无憀心绪。”3.无意思;令人讨厌。贺昌群《元曲概论》第一章:“从前的《郊祀安世房中乐歌》都是一般无憀文人歌功颂德的作品。”漢

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【陕】〔古文〕《唐韻》侯夾切《集韻》《韻會》轄夾切《正韻》胡夾切,音洽。《說文》隘也。《註》徐鉉曰:今俗从山作峽,非是。《玉篇》不廣也。亦作狹。《爾雅·釋宮》陜而修曲曰樓。《前漢·郊祀志》行溪谷中,阸陜且百里。《司馬相如·封禪書》迹陜遜原,迥闊詠沫。《上林賦》赴隘陜之口。又尋陜,地名。《史記·南越傳》樓船將軍將精卒,先陷尋陜,破石門。《註》尋陜,在始興西三百里。又《廣韻》與陿同。史記尋陜,前漢書作尋陿。又《集韻》訖洽切,音夾。義同。又《集韻》地名。周召所分。○按地名乃陝也。陝字音閃,止有上聲,無入聲。陜字雖有洽

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