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2025-01-10 23:11 | 星期五

《阳生旧物初》意思出处赏析

出自《和曹侍御除夜有怀》,下面是具体赏析解释!

诗句:“阳生旧物初”

出处:《和曹侍御除夜有怀》

读音:

赏析解释:

【阳】與陽同。見《字彙補》字註。(陽)〔古文〕《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切,音羊。《玉篇》營天功,明萬物謂之陽。《說文》高明也。又日也。《詩·小雅》湛湛露斯,匪陽不晞。《傳》陽,日也。《左傳·文四年》天子當陽。《禮·祭義》殷人祭其陽。《註》陽謂日中時也。《孟子》秋陽以暴之。又《楚辭·遠遊》集重陽,入帝宮。《註》積陽爲天,天有九重,故曰重陽。又《玉篇》雙也。又月建。《爾雅·釋天》十月爲陽。《詩·小雅》歲亦陽止。又《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。又《爾雅·釋天》太歲在癸曰昭陽。又五月

【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》

【旧物】指旧日的典章制度。《左传·哀公元年》:“祀夏配天,不失旧物。”汉潘勗《册魏公九锡文》:“设官兆祀,不失旧物。”唐柳宗元《贞符》:“其后有贤帝曰光武,克绥天下,復承旧物。”2.引申指国家旧有的基业。明史可法《复摄政睿亲王书》:“甚至如玄宗幸蜀,太子即位灵武,议者疵之,亦未尝不许以行权,幸其光復旧物也。”3.先人的遗物;原来所有之物。《晋书·王献之传》:“献之徐曰:‘偷儿,青毡我家旧物,可特置之。’羣偷惊走。”北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“灵牀上屏风,平生旧物。”唐李白《去妇词》:“以此顦顇颜,空持旧物还。

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切,楚平聲。《說文》始也。从刀衣,裁衣之始也。《徐曰》禮之初,施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者,氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

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