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2025-01-11 02:42 | 星期六

《赤地黄埃归一洗》意思出处赏析

出自《旱秋喜雨》,下面是具体赏析解释!

诗句:“赤地黄埃归一洗”

出处:《旱秋喜雨》

读音:

赏析解释:

【赤】〔古文〕烾《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌石切,音尺。《說文》南方色也。《玉篇》朱色也。《易·說卦》乾爲大赤。《疏》取其盛陽之色也。《書·禹貢》厥貢惟土五色。《疏》天子社廣五丈,東方靑,南方赤,西方白,北方黑,上冒以黃土。《禮·曲禮》周人尚赤。《註》以建子之月爲正,物萌色赤。又《書·康誥》若保赤子。《疏》子生而赤色,故言赤子。又《前漢·五行志》赤地千里。《註》空盡無物曰赤。又《韻會》裸裎曰赤體,見肉色也。又《史記·孟子列傳》中國名曰赤縣神州。又《韻會》赤縣,謂畿縣也。《晉書·成公綏傳》赤縣據於辰巳。又水

【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切,音弟。《說文》元氣初分,重濁隂爲地,萬物所列也。《白虎通》地者,易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地,底也,其體底下,載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰:地爲人之下,太虛之中。黃帝曰:馮乎。曰:大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖,以詔地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐,石爲之骨,川爲之脈,艸木爲之毛,土爲之肉。又第也,但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘頌》

【黄埃】1.黄色的尘挨。南朝宋鲍照《芜城赋》:“直视千里外,惟见起黄埃。”唐杜甫《夏日叹》诗:“雨降不濡物,良田起黄埃。”宋苏轼《武昌西山》诗:“中原北望在何许,但见落日低黄埃。”2.比喻尘世间。明胡应麟《少室山房笔丛·四部正讹中》:“﹝谭峭﹞见宋齐丘有仙风道骨,虽机智,而异乎黄埃稠人,遂出所著《化书》授齐丘。”

【归一】亦作“归壹”。1.统一;一致。南朝梁刘勰《文心雕龙·宗经》:“致化归一,分教斯五。”宋苏轼《申省乞罢详定役法状》:“所贵议论归一。”宋叶适《同安县学朱先生祠堂记》:“及董仲舒稍推明之,与人主意合,则杂家异学始絀,而归壹於孔氏矣。”《元代白话碑集录》附录一《重编百丈清规圣旨》:“教大龙翔集庆寺笑隐长老为头,拣选有本事的和尚,好生校正归一者。”2.犹规矩。元李寿卿《度柳翠》第一折:“我怎生不归一?我是第一个归一的人。”

【洗】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇典切,音銑。《說文》洒足也。《史記·高祖紀》使兩女子洗足。又潔也。《書·酒誥》自洗腆致用酒。又姑洗,律名。《周語》姑洗所以修百物,考神納賔。《白虎通·五行論》洗者,鮮也。又姑洗,鐘名。見《左傳·定四年》。又洗馬,官名。又姓。又《廣韻》《集韻》《韻會》先禮切《正韻》想禮切,音姺。與洒同。滌也。《易·繫辭》聖人以此洗心,退藏于密。又承水器也。《儀禮·士冠禮》設洗于東榮。又石名。《山海經》華山之首曰錢來之山,其下多洗石。又洗手,花名。《楓窻小牘》雞冠花,汴人謂之洗手花。漢典考證

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