出自《养气》,下面是具体赏析解释!
诗句:“氤氲开阖无穷妙”
出处:《养气》
读音:平仄:平平平平平平仄
拼音:yīnyūnkāihéwúqióngmiào
赏析解释:
【氤氲】指阴阳二气交会和合之状。《白虎通·嫁娶》引《易》:“天地氤氲,万物化淳。”按,今本《易·繫辞下》作“絪緼”。南朝陈徐陵《劝进梁元帝表》:“自氤氲混沌之世,驪连、栗陆之君,卦起龙图,文因鸟迹。”《旧唐书·李义府传》:“邃初冥昧,元气氤氲。”宋周密《齐东野语·贾相寿词》:“听万物氤氲,从来形色,每向静中覷。”清龚自珍《辨仙行》:“仙者乃非松乔伦,亦无英魄与烈魂;彼但堕落鬼与神,太乙主宰先氤氲。”2.迷茫貌;弥漫貌。三国魏曹植《九华扇赋》:“效虬龙之蜿蝉,法虹霓之氤氲。”北魏郦道元《水经注·沮水》:“汉武帝获寳
【开阖】与闭合。《老子》:“天门开闔,能为雌?”《淮南子·本经训》:“开闔张歙,不失其敍。”宋王安石《李氏沅江书堂》诗:“诗书当前日开闔,冠带满坐相逢迎。”叶圣陶《火灾·祖母的心》:“那猫……很闲适的样子,徐徐开阖它的眼睛。”2.指用兵的间隙和疏漏。《孙子·九地》:“敌人开闔,必亟入之。”曹操注:“敌有间隙,当急入之也。”张预注:“谓敌人或开或闔,出入无常,进退未决,则宜急乘之。”宋陈亮《酌古论·诸葛孔明下》:“仲达不能逞其譎於孔明,故常伺孔明之开闔,妄为大言以譎其下。”严复《原强》:“甚且不识方员古阵大不宜於今
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【穷妙】精妙。汉扬雄《羽猎赋》:“游观侈靡,穷妙极丽。”汉马融《长笛赋》:“穷妙极巧,旷以日月。”明谢肇淛《五杂俎·人部一》:“然巧一也,至於穷妙入神,在人自悟。”2.极力寻找玄妙的境界。唐柳宗元《法华寺石门精室》诗:“探奇极遥瞩,穷妙閲清响。”