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2025-01-06 16:45 | 星期一

《失次晓无惭》意思出处赏析

出自《鸡》,下面是具体赏析解释!

诗句:“失次晓无惭”

出处:《鸡》

读音:平仄:平仄仄平平

拼音:shīcìxiǎowúcán

赏析解释:

【失次】犹失伍。《国语·晋语三》:“失次犯令,死。”韦昭注:“次,行列也。”2.指星辰运行不在应处的躔次上。《史记·天官书》:“单閼岁:岁阴在卯,星居子……其失次,有应见张,其岁大水。”张,星名。3.次序错乱。宋庄季裕《鸡肋编》卷中:“盖断简失次而然,非实散亡也。”宋陈岩肖《庚西诗话》卷上:“太常乐章,篇序失次。”4.犹失常。唐刘禹锡《谢中书张相公启》:“昨者詔书始下,惊惧失次。”清蒲松龄《聊斋志异·天宫》:“郭迷乱失次,不觉屈膝。”苏曼殊《断鸿零雁记》第二六章:“余闻言,震越失次,趋前抱潮儿而慟哭。”汉

【晓】《唐韻》呼皛切《集韻》《韻會》《正韻》馨鳥切,囂上聲。《說文》明也。《玉篇》曙也。又《揚子·方言》知也。《史記·西南夷傳》指曉南越。又《前漢·元后傳》末曉大將軍。《註》曉,猶白也。又《揚子·方言》遇也。又嬴也。又《博雅》說也。又快也。又《玉篇》慧也。

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

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