出自《君不见》,下面是具体赏析解释!
诗句:“簿尉文参各天表”
出处:《君不见》
读音:平仄:仄仄平平仄平仄
拼音:bùwèiwéncānshēncēnsāngègětiānbiǎo
赏析解释:
【簿尉】主簿和县尉。泛指地方官府佐理官员。唐杜甫《送高三十五书记十五韵》:“脱身簿尉中,始与捶楚辞。”宋王谠《唐语林·补遗二》:“王沐,王涯之再从弟也。家于江南,老且穷。以涯作相,骑驴至京师。三十日始得见涯,所望不过一簿尉耳。”清袁枚《随园随笔·无轻杖人》:“然《元稹传》浙西观察杖安吉令孙澥,数日死。则簿尉以上,亦未尝不受杖也。”康有为《上清帝第六书》:“夫地方之治,皆起于民,而县令之下,仅一二簿尉杂流,未尝托以民治。”
【文】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。又《易·坤卦
【参】〔古文〕朁《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》倉含切,音驂。《集韻》謀度也,閒厠也。又《玉篇》相謁也。《廣韻》參,承也,覲也。又《增韻》干與也,參錯也。又《韻會》三相參爲參,五相伍爲伍。《易·繫辭》參伍以變。《韻會》左傳,自參以上。周禮,設其參。皆謂三相參列也。後世參軍,參謀,參知政事,蓋取此義。又星名。《前漢·天文志》參爲白虎三星,直者是爲衡石。《註》參三星者,白虎宿中,東西直似稱衡也。又《唐韻》所今切《集韻》《韻會》《正韻》疏簪切,音森。《說文》商星也。本作曑,从晶聲。《徐曰》其上晶與星同義也。今文作參。
【各】《唐韻》古洛切《集韻》剛鶴切《韻會》《正韻》葛鶴切,音閣。《說文》異辭也。从口从夂。夂者,有行而止之不相聽也。《書·湯誥》各守爾典,以承天休。又屠各,北方種落名。《後漢·公孫瓚傳》瓚子續爲屠各所殺。又《字彙補》借作部落之落,見諸葛銅鐺。又《字彙補》引沈括筆談云:又借作洛。《石鼓文》大車出各。
【天表】1.犹天外。汉班固《西都赋》:“排飞闥而上出,若游目於天表,似无依而洋洋。”唐李白《金乡薛少府厅画鹤赞》:“形留座隅,势出天表。”明刘基《水龙吟·次韵和陈钧从吹箫曲》词:“秦臺人去无踪,空餘緑树连天表。”清黄鷟来《和陶饮酒》诗之二十:“孤凤在天表,凡鸟詎敢亲。”2.上天显示。《汉书·东方朔传》:“臣闻谦逊静慤,天表之应,应之以福。”南朝陈徐陵《陈文帝哀策文》:“《洛书》天表,《河纪》灵命。”3.指天子的仪容。《晋书·裴秀传》:“秀后言於文帝曰:‘中抚军人望既茂,天表如此,固非人臣之相也。’”明郑若庸《玉玦