笨小笨出自《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》，下面是具体赏析解释！
诗句：“芳气袭猗兰”
出处：《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》
读音：平仄:平仄平平平
拼音：fāngqìxíyīlán
赏析解释：
【芳】《唐韻》《集韻》《正韻》敷方切，音妨。《說文》香草也。《屈原·離騷》雜杜蘅與芳芷。《註》杜蘅、芳芷，皆香草名。又《玉篇》芬芳，香氣貌。《司馬相如·美人賦》芳香芬烈。又《屈原·離騷》芳與澤其雜糅兮。《註》芳，德之臭也。《晉書·元帝紀》文景垂仁，傳芳于南頓。又《韻會》州名。地多芳草，置在常芳縣。又姓。《通志·氏族略》《風俗通》云：漢有幽州刺史芳垂敷。 《韻學集成》作芳。芳字从屮作屮下方。漢典考證：〔《屈原·離騷》芳與澤其雜糅兮。《註》芳，德之貌也。〕 謹照原文貌改臭。 考證：〔《屈原·離騷》芳與澤其雜糅兮。《
【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《
【袭】〔古文〕褶《唐韻》《正韻》似入切《集韻》《韻會》席入切，音習。《玉篇》重衣也。《禮·玉藻》裘之裼也，見美也。服之襲也，充美也。又《樂記》周還裼襲，禮之文也。又《通鑑》趙烈侯賜公仲連衣二襲。《註》上下皆具曰襲。又《說文》左袵袍也。又服也。《司馬相如·上林賦》襲朝服。又合也。《周語》朕夢協于朕卜，襲于休祥，戎商必克。又因也。《禮·曲禮》卜筮不相襲。又重也。《左傳·哀十年》卜不襲吉。又入也。《晉語》大國道小國襲焉曰服，小國敖大國襲焉曰誅。又受也。《左傳·昭二十八年》故襲天祿，子孫受之。又掩其不備也。《左傳·莊二
【猗兰】。相传汉武帝诞生前，父景帝梦赤彘从云中而下，入崇兰阁，因改阁名为猗兰殿。后武帝生于此殿。见旧题汉郭宪《洞冥记》。唐杨炯《幽兰赋》：“楚襄王兰臺之宫，零落无丛，汉武帝猗兰之殿，荒凉几变。”借指帝业。唐杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“仙李蟠根大，猗兰奕叶光。”杨伦笺注：“《汉武故事》：‘帝以七月七日旦，生於猗兰殿。’”2.古琴曲《猗兰操》的省称。明王守仁《龙潭夜坐》诗：“临流欲写《猗兰》意，江北江南无限情。”明徐霖《绣襦记·试马调琴》：“再弹一曲《猗兰》如何？”参见“猗兰操”。3.喻情操高洁之士。清杜岕《
