出自《跋方云台文藁二十韵》,下面是具体赏析解释!
诗句:“拙咏虽卑弱”
出处:《跋方云台文藁二十韵》
读音:平仄:平仄平平仄
拼音:zhuōyǒngsuībēiruò
赏析解释:
【拙】〔古文〕《唐韻》職悅切。《集韻》《韻會》《正韻》朱劣切,音梲。讀若專入聲。《說文》不巧也。《書·周官》作僞心勞日拙。《老子·道德經》大巧若拙。《戰國策》敎人而不能,則謂之拙。又《釋名》屈也。使物否屈,不爲用也。《史記·范睢傳》楚之鐵劒利,而倡優拙。
【咏】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》爲命切,音泳。《說文》本作詠,歌也。《前漢·東方朔傳》彈琴其中,以咏先王之風。《禮·文王世子》適饌省醴,養老之珍具,遂發咏焉。《註》發咏,謂以樂納之。又《集韻》或作永。《詩·魏風》誰之永號。《釋文》作咏。○按《玉篇》《廣韻》諸書本作咏。《字彙》作咏,从二水,附六畫,非,今攺正。咏字右从二水作,不从永。(詠)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》爲命切,音泳。《說文》歌也。《玉篇》長言也。《增韻》詠歌謳吟也。《書·益稷》戛擊鳴球,搏拊琴瑟以詠。《傳》以合詠歌之聲也。《爾雅序》敘詩人
【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切,音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有,雖也。《註》詩曰:每有良朋,辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖,假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註:唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶,然則唯禹不知仁義法正,不能仁義法正也。楊僦註:唯,讀爲雖。漢典考證:〔《註》小雅棠棣曰,每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰
【卑弱】1.卑微柔弱。《淮南子·要略训》:“齐桓公之时,天子卑弱,诸侯力征,南夷北狄,交伐中国。”《汉书·艺文志》:“清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”宋张世南《游宦纪闻》卷七:“王湜跋《肘后备检》,立论甚通。其説云:‘……桓灵卑弱,得阳九之数九。’”明李贽《与焦弱侯书》:“兄所喜者亦嚮日之卓吾耳,不知嚮日之卓吾甚是卑弱,若果以嚮日之卓吾为可喜,则必以今日之卓吾为可悲矣。”2.指格调低下纤弱。宋朱弁《曲洧旧闻》卷八:“今其赋气质卑弱,辞语儇浅,去古人远甚,殆近世村夫子所为也。”明胡应麟《少室山房笔丛·经