出自《因道友说陈搏打睡警之》,下面是具体赏析解释!
诗句:“端然静坐没牵缠”
出处:《因道友说陈搏打睡警之》
读音:平仄:平平仄仄平平平
拼音:duānránjìngzuò24qiānchán
赏析解释:
【端然】偏斜貌。《荀子·非十二子》:“俭然恀然、辅然端然、訾然洞然、缀缀然、瞀瞀然,是子弟之容也。”王先谦集解:“端然,不倾倚之貌。”元尚仲贤《气英布》第三折:“请你箇汉刘王龙椅上端然受。”《红楼梦》第一○九回:“出来看见寳玉端然坐在牀上,闭目合掌,居然像个和尚一般。”2.庄重整肃貌。宋曾巩《王君俞哀词》:“常爱君俞气貌端然,虽燕休未尝慢。”清恽敬《庄达甫<摄山采药图>序》:“及见达甫,其貌克然,其色油然,而其神端然,若有不可干者。”3.果然;真的。唐张祜《题<山水障子>》诗:“端然是渔叟,相向日依依。”《醒世恒
【静坐】1.平静地端坐。《韩非子·十过》:“师涓……因静坐抚琴而写之。”唐王昌龄《宴南亭》诗:“楚客共閒饮,静坐金管闋。”《儿女英雄传》第二七回:“张姑娘晓得姑娘是个不会静坐一刻的。”2.排除杂念,闭目安坐。学道学佛的人一种修养方法。《朱子语类》卷十一:“明道教人静坐,李先生亦教人静坐。始学工夫,须是静坐。”明李贽《预约》:“除挑水舂米作务照常外,其餘非礼佛即静坐也。”沈从文《绅士的太太》:“一般绅士为了娱悦自己,多数念点佛,学会静坐。”3.气功疗法的一种。闭目运气,屏弃杂虑,安坐不动。《北史·隋蔡景王整传》:“
【没】〔古文〕歿歾《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫勃切,音歿。《說文》沈也。又盡也。《詩·小雅》曷其沒矣。《傳》沒,盡也。《疏》言不可盡服也。又過也。《禮·坊記》君子不以美沒禮。《疏》沒,過也。不可以財物豐多,華美其事,沒過於禮。又貪也。《晉語》不沒爲後。又乾沒。《史記·酷吏傳》張湯始爲小吏乾沒。《註》如淳曰:得利爲乾,失利爲沒。正義曰:乾沒,謂無潤澤而取他人也。又曰:陽浮慕爲乾,心內不合爲沒。又水名。《山海經》太水東南流,注于沒水。《水經注》作役水。又《孫雞林類事》高麗方言,謂水曰沒,井曰烏沒,熟水曰泥根沒
【牵缠】朝宋谢灵运《佛影铭》:“羣生因染,六趣牵缠。”唐白居易《放言》诗之二:“世途倚伏都无定,尘网牵缠卒未休。”明王守仁《传习录》卷下:“窃闻穷通有命,上智之人,恐不屑此。不屑为声利牵缠,甘心为此,徒自苦耳。”鲁迅《三闲集·太平歌诀》:“鸡肋,弃之不甘,食之无味,就要这样地牵缠下去。”