出自《见儿侄唱酬次韵五首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“懒拙初非悟”
出处:《见儿侄唱酬次韵五首》
读音:平仄:仄平平平仄
韵脚:去十一暮
拼音:lǎnzhuōchūfēiwù
赏析解释:
【懒拙】怠惰笨拙。多表示不汲汲于功名富贵,藏拙自适。宋范成大《晚集南楼》诗:“懒拙已成三昧解,此生还证一圆通。”嬾拙:疏懒笨拙。唐杜甫《发秦州》诗:“我衰更嬾拙,生事不自谋。”一本作“懒拙”。明刘基《北上感怀》诗:“伊余朽钝材,嬾拙更无比。”清汪懋麟《焦山》诗之一:“夙负嬾拙性,人事厌城郭。”
【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切,楚平聲。《說文》始也。从刀衣,裁衣之始也。《徐曰》禮之初,施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者,氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。
【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會
【悟】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五故切,音誤。《說文》覺也。从心吾聲。《困知記》無所覺之謂迷,有所覺之謂悟。又啓發人曰悟。《崔駟達旨》唐睢華顚以悟秦。又通作寤。《史記·項羽傳贊》尙不覺悟。