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2025-01-11 08:37 | 星期六

《岸帻诗成却叹嗟》意思出处赏析

出自《愁台》,下面是具体赏析解释!

诗句:“岸帻诗成却叹嗟”

出处:《愁台》

读音:

赏析解释:

【岸帻】推起头巾,露出前额。形容态度洒脱,或衣着简率不拘。汉孔融《与韦端书》:“閒僻疾动,不得復与足下岸幘广坐,举杯相于,以为邑邑。”《晋书·谢奕传》:“岸幘笑咏,无异常日。”唐白居易《喜与杨六侍御同宿》诗:“岸幘静当明月夜,匡牀闲卧落花朝。”宋陈与义《岸帻》诗:“岸幘立清晓,山头生薄阴。”郭沫若《颂武汉》诗:“天堑通衢我再来,披襟岸幘嘆雄哉!”

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又

【却】《唐韻》俗卻字。(卻)《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切,羌入聲。《說文》節欲也。从卩,谷聲。《增韻》止也,不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰:卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會,卻于敦南。《疏》卻,仰也,謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。

【叹嗟】嗟叹,叹息。南朝梁何逊《秋夕仰赠从兄寘南》诗:“抚弦乏欢娱,临觴独叹嗟。”唐周繇《经故宅有感》诗:“昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。”2.赞叹。唐杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图引》:“今之新图有二马,復令识者久叹嗟。”唐罗邺《趁职单于留别阙下知己》诗:“逢秋不拟同张翰,为忆鱸鱼却叹嗟。”嗟叹。宋曾巩《上欧阳学士第二书》:“及行之日,又赠序引,不以规而以赏识其愚,又嘆嗟其去。”清孙枝蔚《闲居感怀》诗之六:“坐久生嘆嗟,非嫌主情衰。”清金和《围城纪事六咏·警奸》:“往往当路横要遮,道旁三老私嘆嗟。”典

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