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2025-01-09 04:47 | 星期四

《日与情爱暌》意思出处赏析

出自《晓发武阳馆即事书情》,下面是具体赏析解释!

诗句:“日与情爱暌”

出处:《晓发武阳馆即事书情》

读音:平仄:仄平平仄平

韵脚:上平十二齊

拼音:4yǔyùyúqíngàikuí

赏析解释:

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【情爱】1.亲爱或友爱之情。南朝宋宗炳《明佛论》:“观大鸟之廻翔,小鸟之啁噍,葛卢所听之牛,西巴所感之鹿,情爱各深於其类矣。”唐杜荀鹤《喜从弟雪中远至有作》诗:“便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。”《三国演义》第一一八回:“﹝钟会﹞遂折箭为誓,与维结为兄弟,情爱甚密。”《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》:“浩閭巷有名儒廖山甫者,学行俱高,可为师范,与浩情爱至密。”2.特指男女间的爱情。《宋书·后妃传·前废帝何皇后》:“瑀尚高祖少女豫章康长公主讳欣男……公主与瑀情爱隆密。”明郎瑛《七修类稿·诗文一·悼内诗》:“吾杭肃愍于

【暌】《玉篇》去圭切。音恢。違也。《正韻牋》睽孤之睽从目,暌違之暌从日,俗多誤用。zdic.net漢典

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