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2025-01-23 19:51 | 星期四

《漆书明古本》意思出处赏析

出自《虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪图之不尽…三百言以见志》,下面是具体赏析解释!

诗句:“漆书明古本”

出处:《虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪图之不尽…三百言以见志》

读音:平仄:平平平仄仄

韵脚:上二十一混

拼音:qīshūmíng3běn

赏析解释:

【漆书】用漆书写的竹木简。《东观汉记·杜林传》:“杜林字伯山,扶风人,於河西得漆书《古文尚书经》一卷。”唐张彦远《历代名画记·叙画之兴废》:“嗟尔后来,尤须靳固,宜抱漆书而兴叹,莫将棐杮以藩身。”2.用漆书写。康有为《广艺舟双楫·说分》:“完白山人之得处,在以隶笔为篆。或者疑其破坏古法,不知商周用刀简,故籀法多尖,后用漆书,故头尾皆圆。”典

【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推,而明生焉。《又》縣象著明,莫大乎日月。《疏》日月中時,徧照天下,無幽不燭,故云明。《史記·歷書》日月成,故明也。明者,孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明,曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《

【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。又賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。

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