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2025-01-11 05:49 | 星期六

《清瘦何妨惟却俗》意思出处赏析

出自《书林十景诗》,下面是具体赏析解释!

诗句:“清瘦何妨惟却俗”

出处:《书林十景诗》

读音:

赏析解释:

【清瘦】瘦的婉辞。谓消瘦。五代锺辐《卜算子慢》词:“写别来,容颜寄与,使知人清瘦。”宋苏轼《次韵王巩颜复同泛舟》:“沉郎清瘦不胜衣,边老便便带十围。”《花月痕》第九回:“怎么这几日不见,更清瘦了,不是有病吗?”李準《春笋》:“刘永义已经五十多岁年纪了。清瘦面孔,高鼻梁,长下巴。”2.清净峻峭。唐韩愈《游清龙寺》诗:“南山逼冬转清瘦,刻划圭角出崖窾。”3.清秀而劲健。《和靖诗集》附《诸家诗话·何养纯<林集附言>》:“先生书法,深入晋室,惟停云馆二小柬流传於世,清瘦遒劲,语亦澄淡孤峭。”典

【何妨】无碍;不妨。《北史·后妃传上·文帝文皇后乙弗氏》:“后美容仪,少言笑,年数岁,父母异之,指示诸亲曰:‘生女何妨也。若此者,实胜男。’”元张翥《瑞龙吟》词:“何妨共磯头把钓,梅边徐步。”鲁迅《热风·随感录四十七》:“现在两位既然同时,何妨老实说出,一目了然,省却你也记古典,我也记古典的工夫呢?”

【惟】〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也,爲也,謀也,伊也。又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟,書濟河惟兗州之類。有思惟之惟,書視遠惟明,詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。又姓。又《正韻》無非切,音微。義同。◎按《說文》从心隹聲,則梁韻弋隹切,唐韻以追切,宋韻夷隹切,切喩母也。獨正韻竟作無非切,則切微母矣。

【却】《唐韻》俗卻字。(卻)《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切,羌入聲。《說文》節欲也。从卩,谷聲。《增韻》止也,不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰:卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會,卻于敦南。《疏》卻,仰也,謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。

【俗】〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切,音續。習也。上所化曰風,下所習曰俗。《釋名》俗,欲也,俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜,使從俗。又《周禮·天官》八則治都鄙,六曰禮俗,以馭其民。又不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀,庭堅曰:難言也。視其平居,無以異於人,臨大節而不可奪,此不俗人也。 《說文》从人,谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。漢典考證:〔相如上林賦徼受屈。〕 謹照原文上林賦改子虚賦。 考證:〔相如上林賦徼受屈。〕 謹照原文上林賦改子虚賦。

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