笨小笨出自《和董庶中古散调词赠尹果毅》，下面是具体赏析解释！
诗句：“孑孑无人知”
出处：《和董庶中古散调词赠尹果毅》
读音：
赏析解释：
【孑孑】、独立貌。《诗·鄘风·干旄》：“孑孑干旄，在浚之郊。”朱熹集传：“孑孑，特出之貌。”陈奂传疏：“孑孑，犹桀桀，特立之意。”唐张说《赠陈州刺史义阳王碑》：“孑孑三旐，连舳归飞，遥遥百越，经途瞻叹。”宋司马光《送茹屯田孝标知无为军》诗：“叠鼓鸣鐃迎候新，军牙孑孑倚淮津。”2.特立，出众。多指才能、人品等。《资治通鉴·唐僖宗光启元年》：“今绪猜刻不仁，妄杀无辜，军中孑孑者受诛且尽，子须眉若神，骑射絶伦，又为前锋，吾窃为子危之！”胡三省注：“孑孑，特立之貌。”宋沉辽《宋太子中舍张传师墓志铭》：“盖君不以孑孑为誉，
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
