出自《筠庵》,下面是具体赏析解释!
诗句:“砌下脱芒屩”
出处:《筠庵》
读音:平仄:仄仄平平
拼音:qìqièxiàtuōmángjuē
赏析解释:
【砌】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》七計切,妻去聲。《說文》階甃也。《班固·西都賦》墀釦砌,玉階彤庭。《註》謂以玉飾砌也。又作切。《張衡·西京賦》刋層平堂,設切厓隒。《李註》切,古通砌。 亦作墄。《三輔黃圖》未央前殿,左墄右平。《註》墄,音砌。ZDIC.NET汉典
【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南
【脱】《唐韻》《韻會》《正韻》徒活切,音奪。《說文》消肉臞也。《玉篇》肉去骨《韻會》一曰壤斷。《增韻》物自解也。《博雅》脫,離也。《爾雅·釋器》肉曰脫之。《註》剝其皮也。《疏》治肉,除其筋膜,取好者。又《韻會》免也。《前漢·高五王傳》自以爲不得脫長安。《註》脫,免也。又略也。《史記·禮書》凡禮始乎脫。《註》脫,猶疏略也。《後漢·向栩傳》及之官,時人謂其必當脫素從儉。《註》脫易素。又《博雅》脫,遺也。《禮·冠義知其能弟長而無遺矣註》遺,猶脫也。又過去也。《莊子·天地篇》老子曰:夫巧知神聖之人,吾自以爲脫焉。《註》
【芒屩】1.即芒鞋。《晋书·刘惔传》:“惔少清远,有标奇,与母任氏寓居京口,家贫,织芒屩为养。”明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录八·履考》:“六朝前率草为履,古称芒屩,盖贱者之服,大抵皆然。”潘飞声《碧云寺题石台上》诗:“欲借旧蒲团,暂息破芒屩。”2.借指隐逸或僧道。唐韩愈李正封《晚秋郾城夜会联句》:“斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。”清吴伟业《赠愿云师》:“今观吾师行,四海一芒屩。”参见“芒鞋”。